Celebre no la conquista de América por los conquistadores, sino la resistencia de las comunidades indígenas a los ataques españoles. El viernes 13 de agosto, el gobierno mexicano, que celebró el 2021 como “ raíces que nos apoyan “-Como anunció la concejala de Cultura, Alejandra Frausto Guerrero- tiene la oportunidad de honrar a los pueblos indígenas.

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La Ciudad de México acogerá en particular, del 13 al 1 de agosto^es Septiembre, maqueta monumental del “Gran Templo” azteca en la Plaza de la Constitución. Y el país, que también celebrará el 200 aniversario de su independencia en septiembre, también celebró el 700 aniversario de la fundación de Tenochtitlán (hoy Ciudad de México).

El rechazo a la colonización

Entre el deber de recuerdo y la unión de la población, este conjunto de conmemoraciones parece darle al gobierno la oportunidad de “borrar” y reescribir la historia de la colonización: ” Somos un pueblo que sabemos de dónde viene y también sabemos hacia dónde va, así lo afirmó, a principios de 2021, el canciller Marcelo Casaubon. Recordaremos la historia de nuestra identidad nacional, integraremos a la población históricamente desfavorecida en las conmemoraciones con una perspectiva de igualdad “.

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La colonización española es un capítulo poco enseñado en la escuela: ” En los libros de texto de México se dice muy poco sobre la colonización, porque se considera un paréntesis negro., explica Guillaume Gaudin, historiador de la Universidad de Toulouse, ahora estamos tratando de relacionarnos con el pasado prehispánico Así, el presidente mexicano, hace dos años, había pedido al rey de España y al Papa una disculpa, que había sido denegada.

Una visión maniquea de la historia

Este deseo de incluir a la comunidad indígena se refleja particularmente en el espacio público, donde se cambian los nombres de las estaciones de metro o plazas, siempre con el objetivo de reescribir la historia de la conquista. Por ejemplo, el lugar en México llamado “Noche Triste” (Noche Triste), en referencia a un episodio de la conquista del Imperio Azteca por los españoles, ha sido llamado desde el 27 de julio “Noche Victoriosa” (Noche Victoriosa), para alabar Menos” Cortés y la conquista “y'” honrar a los que murieron en la matanza Según Claudia Sheinbaum, jefa de gobierno de la Ciudad de México.

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Sin embargo, la historia de una batalla maniquea con los españoles por un lado y los nativos por el otro es muy criticada en el mundo académico, sobre todo porque no refleja la realidad de la situación. Christophe Giudicelli, historiador de la Sorbona, recuerda el peso de algunas comunidades indígenas en la victoria de los españoles: ” Sin una alianza con los poderes locales, no hay conquista de América (…) Cortés y sus hombres nunca hubieran podido tomar Tenochtitlán si no se hubieran aliado con los tlaxcaltecas, enemigos acérrimos de los aztecas. “La verdad histórica revela así una pluralidad de puntos de vista, que el gobierno mexicano no toma en cuenta.

Una inclusión disputada

Además, el proyecto para arrojar luz sobre la población indígena del país parece aparecer solo en la superficie. “Existe una desconexión entre la retórica pro-indígena y la realidad del desarrollo económico, que no toma en cuenta las opiniones de las comunidades indígenas actuales. »Indica Christophe Giudicelli.

El proyecto del Tren Maya del presidente López Obrador, que se espera vea la luz en 2023, es un buen ejemplo del fenómeno: esta línea de alta velocidad de 1.460 km de longitud transportará a los turistas en masa desde los balnearios a los sitios. sitios arqueológicos de la zona. Además de amenazar seriamente el medio ambiente y la biodiversidad, esta línea ferroviaria será una molestia para muchos pueblos indígenas en su recorrido.